三民主義廣播講座-11 講員：吳俊才 講題：國父思想與現代思潮 各位聽眾，今天，我的講題是國父思想與現代思潮，再過幾天就是國父的誕辰，我就在今天播講這個題目，更覺得意義深長，雖然國父誕生距離現在已經有一百零九年，就是國父逝世到現在也已經有半個世紀，可是國父留給我們的思想學術，可說是歷久常新，並且一直是站在著時代的前面，對於現代思潮，始終是居於主導的地位，好像一盞智慧的明燈，將人類這個思想由歧路導於正軌、由黑暗引向光明。大家都知道了，任何一個偉大思想家的思想，當他形成的時候，無可避免的會受到他所處時代與環境的影響，這就是這思想產生的背景，但是當他形成為一個思想以後呢，又必然無可避免的會影響到他所處時代與環境，這就是思想的導向的作用。我們從國父思想的形成、演進的發展來看，他與現代思潮的關係正式如此。

三民主義廣播講座-10 講員：孫常煒 講題：三民主義的意義 三民主義講座，今天很榮幸請到國立台灣師範大學孫常煒教授前來本台播講，題目是三民主義的意義。 各位聽眾，今天我要講的題目是三民主義的意義，首先我要聲明三民主義就是救國主義，三民主義就是救國主義，這是國父孫中山先生對他自己發明的三民主義所下的定義。

三民主義廣播講座-9 講員：汪大華 講題：三民主義的演進 三民主義廣播講座，今天我們請汪大華教授主講三民主義的演進。 今天我播講題目是三民主義的演進，談到國父三民主義思想的演進，請讓我們先看一看近代世代的潮流是怎樣，因為鑒於國父自己所說的，三民主義實在是集合古今中外的學說，順應世代的潮流，在政治上所得到的一個結晶品，所以從世代潮流的趨勢和軌跡，可以看出三民主義思想演進的歷程，近世紀以來，世代的思潮是怎樣的呢？國父在民國前七年，明報發刊詞裡面就大略的談到，世界潮流的趨勢與軌跡，是由民族主義進為民權主義，再進為民生主義的，國父三民主義思想演進的歷程，恰巧也是由民族主義進為民權主義，再進為民生主義的，國父在幼年聽別人講洪揚的故事，就有志向完成太平天國所不曾完成的民族革命使命，中國自鴉片戰爭以後，除了受滿族的統治以外，又加上一層列強帝國主義的壓迫，因為滿清政府的昏庸無能，一再的割地賠款，尤其是一八八五年的中法安南(即越南)之役，中國竟然以一個戰勝的國家而簽訂了喪權辱國的天津條約(即中法新約)，所以國父才決心要清除清廷，所以國父的革命思想最早產生的是民族主義，但是國父是一位高瞻遠矚的大政治家和思想家，雖然他為民族革命思想萌芽最早，但是在他提倡民族主義的時候，就同時想到了，推翻清廷就不可以不連同君主專政一起推翻。