繁花盛開的春天予人歡欣歌詠的期待，國家圖書館舉辦2019春天讀詩節「桃李春風一杯酒──詩篇裡的友情」系列講座，3月2日邀請中興大學中文系祁立峰副教授主講「相愛相殺？六朝文人的友情與激情」。祁立峰副教授研究領域為六朝文學、文學理論，身具教授、作家身分，另從事文藝創作，曾獲臺北文學獎、教育部文藝創作獎、國藝會創作及出版補助。並於媒體擔任專欄作者。雖適逢228連續假期，仍吸引頗多年輕人前來參加講座，國際會議廳座無虛席。 中國自古以來文人就熱衷寫作「贈答詩」，在收羅先秦到齊梁典律作品的《文選》中，贈答詩就超過四輯，比其他詩歌主題都還來得更多。祁立峰副教授將魏晉南北朝時期的贈答詩，透過文學史發展的脈絡，介紹給聽眾：（1）「我送你離開，千里之外」：「贈答詩」的起源與發展；（2）「我泥中有你，你泥中有我」：「擬代」的文學傳統；（3）「以我徑寸心，從君千里外」：文人的真情與矯情；（4）「客行昔日月，崩波不可留」：不得以的宦遊經歷。希望聽眾能對魏晉南北朝的詩歌有更深刻的認識，並體會六朝詩歌如何成為唐詩的養分，開創唐詩盛世。 祁立峰副教授用現代手法還原遠古情境，用歷史事件比喻現今社會現象，演講中指出對古代士人來說，大江南北交通險阻，只要與朋友闊絕，就有可能是生離死別，因此朋友間的贈答詩經常誇張又激動，倒不見得真的有什麼激╱基情。魏晉六朝戰亂頻仍，士人之間的酬作贈答更是頻繁，祁立峰教授以嶄新思維詮釋過往故事，六朝文人因時局發展與政治環境的影響，詩作較無大悲大喜看不出作者心理變化，祁立峰副教授因其深諳新世代的語境與語彙，詮釋六朝文人詩中深情、又鏘又搞笑的故事，令全場演講笑聲不斷，幽默個性表露無遺。 春寒料峭，但現場聆聽的讀者熱情不減，利用祁立峰教授提供的Sli.do線上提問與講座互動，如《世說新語》中人物彼此間的友情、南朝的物質生活條件、鍾會對稽康的一系列行為是玻璃心碎嗎？現場亦有人提問如何養成以現代語言詮釋古典？祁立峰副教授語重心長提出閱讀經典，每個時代應選最具代表性的文體閱讀，國文課匱乏的是──將一個作家想像成只能有一種屬性或意義，事實上創作者們就如同我們是一個完整的人，給出各種的可能性，應當才是教育最核心的意義，發人深省。 2019.3.5更新

「春天」，情感舒暢，從詩出發，友誼詩是詩歌創作最重要的題材，從最早的詩歌總集《詩經》開始，就產生了人類追求真摯友誼的詩章。國家圖書館舉辦2019春天讀詩節「桃李春風一杯酒──詩篇裡的友情」系列講座，2月23日首場活動下午邀請輔仁大學中文系顏崑陽教授主講「知心，我一生夢寐的追尋——《詩經》中的友情」。國家圖書館曾淑賢館長致詞時提到隨著時代變遷，圖書館功能改變，藉著舉辦講座、展覽、數位等方式傳遞書中的知識。國圖辦理的四季閱讀講座，有一批喜歡詩的朋友，總會在春天浪漫的季節，參加講座一起跟著國圖來讀詩。顏崑陽教授為輔仁大學中文系講座教授，兼擅古典詩詞、現代散文、小說之創作與中國古典美學、文學理論、老莊思想、李商隱詩、蘇辛詞、一般古典詩詞學、現代文學批評之研究，並建置顏崑陽文學館網站。今天依政府規定雖為補班補課的日子，精彩的演講吸引滿堂的聽眾，現場座無虛席！ 顏崑陽教授針對今天的演講題目提到「知心，我一生夢寐的追尋」，這個「我」不只是《詩經》中的詩人們，而是這世間的每個有情人。「知心」的最高境界是超越語言，兩心相印，直接的「感知」。《莊子˙大宗師》、《指月錄》、《呂氏春秋˙本味》中記載鍾子期死，伯牙破琴；內心的幽微無法藉語言說清楚，琴音、微笑都是意象。故「知心」朋友，是兩個人之間，不分性別、尊卑的特定身分，而能直接彼此「感知」對方的才性、心思、情緒，乃是人間「真愛」或「情義」的底質。 《詩經》太古老，語言文字的表達跟現代人不同，生活環境的種種變化，不容易在閱讀時捕捉到詩中的神韻。在古代層層疊疊的「詩經學史」中，《詩經》三百篇很少被解釋為「友情」；很多詩篇的旨意不是「君臣之義」，就是「男女豔情」。顏崑陽教授帶領聽眾穿越千峰萬巒的「詩經學史」，回歸《詩經》原初人們生命存在經驗的世界，聆聽先民追尋「知心」朋友的多重奏，做個「超享受讀者」。孔子和他的學生們就是最早的「超享受讀者」。孔子說「詩可以興」；「興」是什麼意思？「興」就是讀者可以跳過複雜文獻的障礙、不管他「作者本意」，而直接閱讀詩篇，自由的「情境聯想」、「感發志氣」、「各以其情而自得」，超享受讀詩的感發及樂趣。 顏崑陽教授一再強調閱讀《詩經》，不是為了做個研究《詩經》的專業學者；而是做個「超享受讀者」，直接從詩篇「感發」生命存在的意義，享受「各以其情而自得」的樂趣。顏崑陽教授以厚實的詩學根基帶領聽眾一起來閱讀《詩經》中抒寫「友情」的詩篇：〈伐木〉、〈蒹葭〉、〈子衿〉、〈采葛〉、〈菁菁者莪〉、〈無衣〉、〈木瓜〉……。追尋著詩篇的本來面目，一掘古人的心情。 顏崑陽教授勉勵大家讀詩要能體會詩人的生命體悟，不能把詩人當作客觀的對象，進入詩人主體，融入自己的既有經驗，才能感受到詩人的真性情。現場聽眾對於孤獨、寂寞的區別，《詩經》在政治教化的束縛下，是否仍有「興」的存在？如何喚醒一個人的感知能力與講座深度互動，顏崑陽教授妙趣橫生幽默的舉例，讓聽眾不時會心大笑點頭。 2019.2.27更新