〈橘頌〉為屈原加冠勵志之作，文學史稱為中國詠物詩之祖，是一首詠物寄情之作。詩分前、後兩半章，前半章是人頌橘，後半章乃橘勵人，在爾我相稱、師友相許、人橘互映中，表達了詩人對理想人格的追求。講詠物詩，論者有「不即不離」的說法，「不離」是不離開物，詠物當然要跟物切合，所以不離；「不即」是不局限於物，即借物抒懷。這首〈橘頌〉正是這樣，既是詠橘，是不離；又是借橘自喻，甚而橘、己相結合，是不即。儘管沒有後來的巨幅長吟所擁有的無所羈絆的鋪陳和幻想，以及更為開闊的意境。〈橘頌〉倒散發著可人的芬芳，清新、爽利而英姿勃發的小品。 廖教授以厚實的學養深入淺出介紹屈原的〈橘頌〉，從詠物詩的題材、詠物詩的表現形式、詠物詩史等內容，引導聽眾進入詠物詩，繼而品味與閱讀此篇屈原的作品，體會詩中所蘊含屈原一生的行事風格與操守德業。演講結束，全場爆以熱烈掌聲久久不歇。演講後並抽出十位幸運讀者，獲贈廖棟樑教授所著《倫理‧歷史‧藝術：古代楚辭學的建構》一書。 2020.7.3更新