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追憶似水年華
共
6
筆
所謂「大河小說」(river-novels)源自法語roman-fleuve,通常指的是連續性的長篇小說或是一系列小說的創作,其內容往往聚焦於特定人物、一個家族的世代相傳,且內容劇情牽動歷史時代,敘事如江河奔流綿延不絕,故有大河小說之稱。臺灣由於特殊歷史環境,故在文學創作的領域,無論是從閩、客、原住民族群、性別、海洋、移民等題材鋪陳,都曾出現不少優異的大河小說作品。以臺灣文學為主體的夏季閱讀講座,廣受佳評。2022年5月14至6月25日期間,推出「追憶似水年華:臺灣大河小說家與他們的經典」系列講座。
顯示筆數:
20筆
40筆
60筆
節目名稱
出版/播出日期
播放範圍
簡介
施叔青的香港與臺灣
2022/06/25
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本系列活動終場第六場於2022年6月25日邀請國立政治大學臺灣文學研究所陳芳明講座教授主講「施叔青的香港與臺灣」。本場次由漢學研究中心黃文德組長主持。 施叔青女士,1945年生於臺灣鹿港鎮。臺灣資深作家。其姊施淑為著名文學評論,其妹李昂亦為作家。自1960年代起參與臺灣現代主義小說書寫,17歲發表的女作《壁虎》,曾被臺灣作家白先勇評有「夢魘鬼氣」,將她的作品與唐朝詩人李賀相比擬。1970年代,她與呂秀蓮合辦以宣揚新女性主義為主的拓荒者出版社;亦與陳若曦、王禎和、七等生、銀正雄、黃春明、楊青矗等人並列於該年代的重要臺灣本土作家。1977年後轉至香港發展。旅居香港時,寫下經典的香港文學代表作《香港三部曲》,返臺後創作《台灣三部曲》,都屬大河式長篇小說,寫出兩地的歷史滄桑,深刻有力,發人深省。《香港三部曲》曾入選1999年《亞洲週刊》二十世紀中文小說一百強,早已成為探討香港文學時不可忽略的代表作。 本次講座就由陳芳明老師從現代主義到女性主義來闡述施叔青不同時期的背景與涵義。娓娓述說施叔青這位從現代主義浪潮中湧現的女性作家,如何書寫開發女性意識、模仿男性現代主義者的思考、女性意識的覺醒、從婚姻生活發現性別議題、解開女性的文化束縛、自主的女性身分之崛起、建構女性的歷史記憶,以及香港史是女性史的翻版或臺灣史的投射?等,最後結語探討《台灣三部曲》在說什麼? 2022.7.1更新
從地方史到東亞史與世界史──巴代歷史小說的跨文化與跨種族視野
2022/06/18
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本館夏季閱讀活動第五場於2022年6月18日邀請國立臺灣師範大學臺灣語文學系林芳玫教授主講「從地方史到東亞史與世界史──巴代歷史小說的跨文化與跨種族視野」。 林芳玫教授,現任國立臺灣師範大學臺灣語文學系教授。研究專長:通俗文學、性別研究、認同與社會運動、臺灣小說中的歷史書寫。著有《永遠在他方:施叔青的「臺灣三部曲」》、《達文西亂碼》、《女神與鬼魅》、《女性與媒體再現:女性主義與社會建構論的觀點》等多種著作。 原住民的歷史為何可以成為了解臺灣史與世界史的切入點? 巴代寫的三本歷史小說,從《最後的女王》,到《暗礁》與《浪濤》,針對牡丹社事件與1895年日軍登臺,提出與漢人抗日史觀不同的另類歷史詮釋。巴代在小說敘事技巧上使用外來侵略者、原住民、漢人間的對話與互動,打破加害者與被害者二元對立的思考模式,重新省思原住民在歷史發展過程中的主體性與發言權。巴代的小說重新詮釋歷史大事件,並將這些事件放在日常生活中無數的小事件所堆積的行動法則。原住民在其中超脫了悲情色彩與受害者身分,以跨文化、跨語言、跨種族的互動網絡,讓讀者瞭解臺灣歷史的錯綜複雜以及開放的特質。以原住民彼此間的對話,間接呈現漢人定居者殖民主義的心態,維持批判與反思視野而非直接控訴。 2022.6.23更新
我的文學,僅存在於「存在的臺灣」──李喬「寒夜三部曲」與「幽情三部曲」
2022/06/11
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本館夏季閱讀活動第四場於2022年6月11日邀請國立臺灣大學臺灣文學研究所黃美娥教授主講「我的文學,僅存在於「存在的臺灣」──李喬「寒夜三部曲」與「幽情三部曲」」。本場次由翁誌聰副館長主持。 黃美娥,現任臺灣大學臺灣文學研究所教授,另亦擔任臺灣文學學會理事長、漢學研究中心指導委員、國立臺灣圖書館臺灣研究中心諮詢顧問等。早年從事中國古典文學研究,近二十餘年來投身於臺灣文學研究與教學,涉獵範疇從古典到現當代,兼治雅俗,同時關注臺灣與東亞文學交涉議題,並致力文學史料蒐集和編纂。 從小說家李喬到臺灣歷史素材小說家李喬,作家發現自身背後有一座巨大厚實的黝黑背景.既有生命根源、人生始點,又有他深刻體會到的臺灣種種問題。於是,他以嚴肅虔敬的孺慕之情追根溯源,從「寒夜三部曲」到「幽情三部曲」,由神秘的魚到憑弔時代、哀悼土地,再為過往重大事件冤死亡靈招魂,進而為臺灣人被詛咒的身心,尋求散靈、還債和解脫。在《寒夜》、《荒村》、《孤燈》、《咒之環》、《V與身體》、《散靈堂傳奇》長篇系列作品中,就如一波波大河,李喬以波濤氣勢傾訴臺灣群體生命姿態和在苦難中的成長樣貌,以及世世代代被歷史命運綑綁難以掙脫的絕望和焦慮。他的傷嘆、吶喊,既有生命源於痛苦的領悟,又有藉由歷史書寫形成的豐富思想,同時也夾雜宗教、生態精采觀點,更是獻給臺灣的深情宣示和祭告,這一切使作者多次重申他的文學,僅存在於「存在的臺灣」。 2022.6.21更新
說故事,談歷史──解讀東方白大河小說《浪淘沙》
2022/05/29
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「追憶似水年華:臺灣大河小說家與他們的經典」系列講座,第三場於2022年5月29日邀請國立屏東大學中國語文學系余昭玟教授主講「說故事,談歷史──解讀東方白大河小說《浪淘沙》」 《浪淘沙》一書作者東方白,本名林文德。他創作的信念:「作家是永遠的反對黨……我是十分喜歡『不羈』這兩個中文字的,我相信終極我一生,都會如此。」「寫短篇小說不值得,將來人家記得的是你的長篇小說!」「浪:指外來勢力。淘:淘洗。沙:淘選下來的臺灣人。這裡的臺灣人沒有排斥的意義,指的是留在臺灣的人。」 余教授從說故事:克服沉默與失憶的危機,以及歷史:文本的誕生為角度,解構《浪淘沙》,帶領聽眾認識這本大河小說鉅著。 2022.6.8更新
大河浩蕩──鍾肇政及其「三部曲」小說
2022/05/22
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本館夏季閱讀活動第二場於2022年5月22日邀請知名作家、學者向陽主講「大河浩蕩──鍾肇政及其「三部曲」小說」。 鍾肇政先生(1925~2020),桃園龍潭人,鍾肇政先生的文學創作以大河小說最受稱譽,他是臺灣大河小說的提倡者和開拓者。其中又以《濁流三部曲》和《臺灣人三部曲》最受肯定。 向陽教授如數家珍娓娓道來鍾肇政先生的小說世界、大動亂時代的見證《濁流三部曲》、殖民地歷史的再現《臺灣人三部曲》以及鍾肇政大河小說的文學史意義。最後,向陽老師強調:作為臺灣大河小說的開拓者,鍾肇政先生的《濁流三部曲》、《臺灣人三部曲》無疑是臺灣文學的經典著作。它們具有以下三個特色:一、小說敘事結構鮮活,再現臺灣人命運;二、見證時代動盪、家國認同和集體記憶;三、為臺灣大河小說開啟宏偉、寬闊的視野和格局。 2022.5.27更新
數大便是美?──親近臺灣的大河小說
2022/05/14
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所謂「大河小說」(river-novels)源自法語roman-fleuve,通常指的是連續性的長篇小說或是一系列小說的創作,其內容往往聚焦於特定人物、一個家族的世代相傳,且內容劇情牽動歷史時代,敘事如江河奔流綿延不絕,故有大河小說之稱。臺灣由於特殊歷史環境,故在文學創作的領域,無論是從閩、客、原住民族群、性別、海洋、移民等題材鋪陳,都曾出現不少優異的大河小說作品。 國家圖書館近年來與國際科技大廠科林研發(Lam Research)共同主辦,規劃以臺灣文學為主體的夏季閱讀講座,廣受佳評。2022年5月14至6月25日期間,推出「追憶似水年華:臺灣大河小說家與他們的經典」系列講座。首場於5月14日邀請到李瑞騰教授擔任講座,講題為「:數大便是美?──親近臺灣的大河小說」。本館曾淑賢館長擔任主持人。 作為本系列演講的首場,李瑞騰教授對於臺灣文學發展如數家珍,他認為現今社會重視輕薄短小,但大河小說作者們,窮極一生,將艱難困苦的生命歷程寫下來,這是非常難得。因此,他首先列舉以大河小說作為研究題材的臺灣學位論文,從個案討論、比較研究、綜合論述,並細緻地從「大河小說」的命名及其文類特徵說起,特別是如何為大河小說定義,對於小說之「大」與「小」的認定。其次敘述臺灣大河小說的歷史,並簡介幾位大河小說家及其代表作,包括鍾肇政、李喬、黃娟,施叔青等。此外,也將簡評臺灣大河小說的研究狀況,並提出未來可能的發展。 2022.5.27更新
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