「台灣福佬客」除了探討福佬客地區的信仰圈，區域性文化圈，早期客家移民的歷史與文化變遷之外，陸續追蹤各地的福佬客家族的家族史與福佬化過程，其中數集外景隊遠赴大陸閩西及漳州地區，以驗證這些家族的族群屬性。最後一集更從台灣各地的福佬客、客福佬、平埔客，探討客家人的族群關係，以及客家母語面臨的危機作結。

「台灣礦業軌跡」以編劇吳念真和礦業老人們動人的傳說，配合歷史的復原照片，透過時間與空間及社會三個角度，貫穿整個節目，帶領觀眾一探台灣採礦業的流金歲月。

主要以清代桃竹苗地區的內山開發為主幹背景，擇本地區十個拓墾時期的客家重量人物（包括墾首、大佃戶…）透過這些人物及事件來看桃竹苗地區之開拓和影響。 第一集：銅鑼圈的故事－－在銅鑼圈的開發史中，表面上是由凱達格蘭族的蕭東盛率領漢佃進入，但是進入的大部份都是客家人，進入開墾的客家人，除了解決用水問題之外，還要面對泰雅族出草的問題，本節目追蹤了蘇家人的祖先被擄走養大，最後回來認親的故事。 第二集：回首大科崁－－大嵙崁，大溪的古地名。目前以老街建築與美味的豆乾聞名遐邇。在桃園大圳開通以前，從淡水的內河航運可以直達大溪，因此他不但是生活必需品的輸入港，更是樟腦、茶葉等內山產物的出口港。更是桃園、新竹近山一帶客家人對外聯絡的重要孔道。我們不但追尋過往，也找出世居於大溪的客家後裔，以及他們與福佬族群之間的恩怨情仇。 第三集：走訪土牛溝－－在台灣的開發史上，寬十二尺，深六尺，綿延數百里的土牛溝，曾經是畫定生番與漢人之間最重要的族群活動界線，這條建於乾隆二十六年的界線，早就因為族群關係的改變而消失，或者變為各種其他的用途。我們在國內知名的地理學者，施添福教授的帶領與解說之下，重訪、尋找這個國內重要的一級古蹟。 第四集：走過楊梅壢－－漢人並不因為土牛溝的設立而停止往東邊的侵墾，乾隆五十年以前以朱協和為名的墾號就進入了楊梅。我們以楊梅的拓墾過程來了解漢人進入保留區拓墾以後，如何透過股份的組織，來開發與交易土地。很意外的，我們發現位在燕子窩的黃台生家族的土地，竟然是購自大溪福佬人黃燕理。我們更因為在田野調查的過程中，發現楊梅的信仰中心錫福宮，在僅僅改建四十年之後又要被拆除再次改建，這次改建因為要擴大規模而要砍掉廟後方的大樹，於是我們就以介入的方式來記錄並參與護樹護廟的過程。 第五集：美麗庄 鹹菜甕－－關西，古地名為鹹菜甕，帶頭進墾的為竹塹社平埔族人衛阿貴，由於衛阿貴膽識過人，很快的開墾了新埔與鹹菜甕，並於鹹菜甕建立了管理中心「課館」，很快的也以「課館」為中心形成了今日關西的老街；但是越來越多的漢人移民卻在老街東邊近四百米處建構了新街。老街與新街分開了「原」與「漢」，而最後「原」「漢」的族群屬性就像老街與新街界線一樣，消失於無形。在尋訪中，我們不但找到老的課館遺跡，也循線進入靠近泰雅活動範圍的暗潭，找到另一座課館，解構了新竹地區的平埔、客家在清代開發拓墾時的族群關係。 第六集：芎林舊事－－芎林，古名九芎林，在客家人入墾之時，此地長滿了九芎樹。乾隆五十一年左右，客家人以劉承豪與姜盛智為佃首，在平埔族人的率領之下進墾。在此建立了漢人進入頭前溪中、上游拓墾的根據地。在鐵路竹東支線開通以前，芎林一直都是重要的商業與交通中心，芎林老街曾經記錄了這段歷史。如今芎林老街因蓋建而原貌盡失，好在我們來得及記錄老街風貌。我們也透過信仰中心廣福宮的慶成福醮醮典來走過舊與新的芎林。 第七集：現代桃花源－－芎林的東邊有一個小山凹，名為紙寮窩。最早只是因為得知紙寮窩新的伯公壇要安座而將舉辦安龍謝土儀式，於是我們在顧問黃卓權老師的帶領之下進入拍攝。在多次的接觸之後，我們不但了解紙寮窩名符其實就是以造紙的紙寮為名，也了解這是台灣客家人少有的以造紙為業的家族。在拍攝的過程中，我們看到紙寮窩人對自己家族歷史的重視，也因緣際會而促成了紙寮窩人重建紙寮來祭念先祖開發的艱辛。 第八集：金廣福搜尋－－北埔，今日有名的旅遊區，昔日卻以大隘名之。大隘，清朝防止原住民的重要據點。在道光年間，以姜秀鑾為首的隘防部隊進入，也帶來大量的墾民。我們在歷史學家吳學明教授的帶領之下，進入姜家天水堂，來了解姜家在北埔盆地開發 的過程，以及金廣福墾號的運作。我們更深入的討論被畫為國家一級古蹟之後，姜家所面臨的許多無奈，以及北埔街頭的改變過程。 第九集：賽夏駙馬－－黃祈英，一個流浪到頭份斗煥坪的客家小孩，傳奇的成為賽夏女婿，也成為賽夏頭目，統領了三灣到南庄六十四社的賽夏人。最後有越來越多的客家人進入山區投靠，黃祈英家族因此成為南庄第一家族。但是樹大招風，黃祈英成為客家人的靠山之後，卻不得不經常出面解決許多族群的糾紛，最後卻因而犧牲自己的性命。黃祈英的後代，藉著他的聲望，一直在南庄地區擁有相當的勢力，是三灣 一帶的墾首，黃家與北埔的姜家，延伸到獅潭得黃南球家族，形成了聯守之勢。從此，新竹到苗栗的內山地區落入了客家人之手。 第十集：內山風雲－－黃南球一生的拓墾事業，由苗栗三灣的南坪地區開始。在連雅堂的「台灣通史—貨殖列傳」中，黃南球被列為台灣三大貨殖家之一。他的事蹟一直都是膾炙人口的故事，不過也發生了許多難以論定的功過是非之事，我們對於黃南球的內山開發報導就透過他的後裔，也是內山開發史的研究專家，黃卓權先生作為導引，以各種角度與觀點來討論這段過往。

「軌道傳奇」紀錄台灣現有或即將被拆毀或停駛的火車、鐵道和依存在鐵道旁的產業與人民。此外，本系列還紀錄具有人文和風景特色的鐵路之旅，搜集有關的歷史照片、文件和影像資料帶。

旅遊系列之一的「寶島風情」，係介紹臺灣本島的迷人山川及人文景緻，內容包括寶島十一處名勝：北橫、中橫、墾丁、大雪山、馬拉邦山、武陵農場、李棟山、龍潭關西、桶後溪等。

節目中分為三個小單元。第一單元是介紹從北到南的客家小鎮風情，第二單元「大聲唱」有系統介紹客家現代歌手與音樂文化工作者，第三單元中我們得自苗栗收藏家彭雙松父子大力協助，為我們挑出五十年代六十年代的老客家唱片歌手、樂手，逐一在訪談與長期田野中找出許多塵封的老故事。

在典型的客家聚落中除了濃厚的客家團結意識、客家人愛鄉戀鄉、堅毅耐勞的生活習性、膾炙人口的客家音樂與歌謠等，流露出來的是客家人對生活、生命、對家、對土地的眷戀。本節目透過不同的報導角度與節目單元主題，深入「客家環境」去發現逐漸消失的台灣客家文化生態之美，及這塊土地上自然純樸的原味。

認識台灣自然環境與資源，含地形、氣候、水文、植物、自然生態，與環境保育。人文地理介紹台灣的人文環境與產業包括台灣的農、林、漁、畜牧、工商業、交通、人口、區域發展與人文活動等，深入反應台灣最新地理現況，培養尊重與關懷地與人之情懷，和對鄉土的認同。 台灣地理，由地理學者、教師共同參與製作，台、澎、金、馬、綠島、蘭嶼等全省實地攝製外景，內容生動活潑，並配合生動電腦動畫輔助說明，為最完整、最專業之鄉土地理教學資源。

介紹各族群先民開發臺灣的史實，藉以對臺灣文化的認識與了解並珍惜和愛護臺灣。臺灣歷史由國內歷史學者及教師共同參與製作，全部史蹟遺址實地拍攝，含豐富的人文活動和珍貴的史實資料，片中並配合電腦動畫輔助說明，是一完整的臺灣史。

臺灣地區由於地質構造複雜，變化多端，因此極富高品質之地形景觀，尤其臺灣四周環海，海岸線綿長，各地海岸皆各有其特殊而秀麗之景觀，讓我們走訪臺灣美麗之地景。

本系列深入各國家公園實地拍攝豐富、生動的動植物生態、人文活動和獨特的自然景觀，像一座座大自然教室呈現在我們眼前，值得整套訂購、珍藏。

「世紀的容顏」每一集所紀錄的皆是老人、一介平民，隨著時代的腳步走來，烙印鮮明形象和永恆深摯的情感，見證著這充滿張力與變動的一百年裡，所遭逢的悲歡離合、喜泣哀慟。 1.歲月島影：馬祖阿嬤追懷青春的故事。 2.山林的記憶：穿梭密林裡的原住民戰士，仍陷落在二次大戰的迷霧裡。 3.頭擺‧遺忘：客家老人重拾情慾，狂放追愛及懺悔的告白。 4尊嚴與慾望：阿嬤阿公在繪畫與雕石中道盡糾結的往事容顏。 5.母親的懷抱：韓戰歸來的老兵複雜的心緒，恰似臉上的風霜刻痕。 6.久遠的吟唱：祖先的音容在平埔族歌聲中逐漸飄近飄遠。 7.離島‧褒歌：澎湖海浪工作的老人吟唱著褒歌，似屹立的岩石。 8.天地平安：溫暖的小鎮、勇敢的人們，艱辛的走過921的災難。 9.世代風景：重新顯影快門三劍客的浪漫鄉愁。 10.流浪在江湖：客家戲班隨著廟會往返，賣力演出一世紀的風霜。 11.寂寞之心：白色恐怖年代的老台共，身軀已老邁，心中社會主義的理想仍是鐵熱。 12.悲歡旅程：老人劇團裡的團員，裡頭有說不盡的故事，說不清的歲月。

人人都說中山堂不是最好的演出場所，但是人人的成長記憶都與它有關。在強人政權落幕後，新興的表演場地和建築把中山堂昔日獨領風騷的角色，擠落到邊緣地帶，跟逐漸陳舊敗落的西門町一起蒙塵失色。 但是，隨著西門町的再造計畫捲土重來，中山堂的故事便有如一座最佳的歷史迴廊，它將帶領我們眺望那不可知的未來…

西元1624年，荷蘭人在今天的台南安平，建造城堡、設立現代化的城市--大員，作為貿易的根據地，隨後又建立了普羅民遮城。1661年，鄭成功率領著鄭氏的海上霸權團隊，自鹿耳門進入台江內海，結束荷蘭東印度公司在台灣38年的經營，開啟台灣的漢文化統治年代。我們希望藉著重塑這場海戰，重新認識我們所生活的這個島嶼......。

描述客家民族在台的開拓史，對於客家歷史與文化有興趣的讀者，是值得一看的影集。

台灣人的熱情、台灣人的樂觀、台灣人的韌性，在本系列的人物特寫與介紹中，深刻的描繪道地的台灣人精神；而台灣在地的傳奇、故事與禁忌，感人的、神秘的、傳統的、樂觀的精采探訪與呈現，則開啟了認識台灣的另一扇窗。

美麗的寶島，迷人的風土民情，遠近馳名的道地小吃…等，多不勝數的地方特色，藉由本節目的介紹，從人、事、物、產、環境…等角度深入了解台灣各鄉鎮的沿革、人文特色與面對未來的態度與準備。

所謂古道，就是前人走過或使用過的道路。每條古道都有屬於它獨特的故事與階段性任務。如：「撫番道路」的清代八通關古道、日治合歡越嶺道...等，歷經時間的洗鍊，有些古道已漸次荒蕪、沒落，有些古道已被修建的道路所取代，本節目透過鏡頭的寫錄，讓您再次感受與體驗古道曾經走過的歲月與曾擔負的責任。

二十世紀的第一年，當日本放映師高松豐次郎在「台灣日日新報社」前，首次放映「活動寫真」時，他怎麼想像得到，二○○一年代台灣的影像創作者，又重新拾回這段時光，和這段歷史會面。世紀一百年，台灣一百年；從清朝人、日本人到台灣人，再到族群融合的「新台灣人」。「台灣世紀回味」節目，重回以前的場景照像，就在我們漸漸離開舊世紀，迎向未知年代的這一刻，重返過去，紀錄與珍藏那一百年裡，充滿回味的記憶光影。我們將這一百年來的庶民生活，歸結為八個拍攝主題，一集一個小時，代表著一百年.......。

早在數千年前，臺灣原住民已展現高超的冶鐵與工藝技術，並發展出豐富而獨特的生活文化。本系列共包含七部紀錄片，由北藝大李道明副教授執導與監製，耗費十年時間陸續拍攝完成，包含屢獲國際大獎的＜排灣人撒古流＞＜末代頭目＞＜路＞等，其中許多瀕臨失傳的珍貴畫面，已難得再現！