清順治二年 (1645) 五月，南明弘光朝土崩瓦解，吳偉業（梅村，1609-1672）攜家人百口避難長洲礬清湖浹月，後逼於時勢，返里。三年季春，因緣和合，梅村作〈琵琶行〉，乃其於南明朝覆亡後「梅村體」敘事歌行之初試，而膾炙人口至今。由夜聽琵琶而及明崇禎朝覆亡之痛史，〈琵琶行〉乃梅村「史詩」之大手筆、「歷史創傷」的展現。梅村之〈琵琶行〉乃太倉南園夜奏琵琶的詩性再現，也是梅村通過琵琶演奏以及江南音樂發展的情況，對晚明江南文化的愉悅、耽溺與墮落所作的、誠懇的凝視與內省，內裡滿載著自我反思、自我批判、自我懺悔之情。 這個「反思－批判－懺悔」的話語在詩中由一系列與「南」有關的意象及其喻意陸續、相互築構而成；與此江南隱喻系統相對的是「北」。相對於「南」，這個「北」的象喻系統在內涵上其實比較貧乏，沒有充分開展。循此思之，可見梅村念茲在茲的是「江南」，而「北」，其幌子耳。 梅村似謂晚明以降江南之「樂」（兼音樂、逸樂二讀）盛行、橫流，「江湖滿地〈南鄉子〉」，導致「盡失傳頭誤後生」。既然〈琵琶行〉的內核是「先帝十七年以來事」，那麼，梅村通過「江南樂」、「南鄉子」所反思與批判的，就某一意義言，就是江南文人、社群、地方文化、文化性格與國家命運、政治、歷史的關係。要言之，明清改朝換代，「換羽移宮」，百姓淪為「相對苦南冠」之人，江南文化難辭其咎。 2017.5.31更新

本（2017）年4月27日上午9時，國家圖書館漢學研究中心與越南胡志明市國家大學社會科學與人文大學(University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University—Ho Chi Minh City)合作，假該校舉辦今年首場「臺灣漢學講座(Taiwan Lectures on Chinese Studies)」。邀請國立東華大學族群關係與文化系吳天泰教授，主講「臺灣原住民族教育政策的文化實踐」。 這是「臺灣漢學講座」首次在越南舉辦，合辦單位越南胡志明市國家大學社會科學與人文大學，為國家圖書館於2013年在海外設置「臺灣漢學資源中心(Taiwan Resource Center for Chinese Studies，TRCCS)」的合作單位之一。 主講人吳天泰教授為美國俄亥俄州立大學人類學博士，目前任職於東華大學原住民民族學院族群關係與文化學系。她的主要研究領域為文化人類學、教育人類學、原住民族教育、性別與文化。吳教授長期關心臺灣原住民族教育以及性別平等議題，並投入規劃原住民民族學院，以及提供政府相關政策諮詢。 吳天泰教授以中文演講「臺灣原住民族教育政策的文化實踐」，並由胡志明市國家大學科學研究處副處長阮黃燕博士翻譯成越南語。吳教授首先概括介紹臺灣原住民的種類、人口和分布，原住民相關的法令，以及掌理原住民教育的中央和地方機構。接著以自身對臺灣原住民教育的長期投入及經驗為出發點，並透過教育部所提出的「發展原住民族教育五年中程計畫」之主軸與目標，反省目前原住民族文化知識的傳授與學習過程。吳教授主張研究原住民，應以原住民族文化為主體，鬆動各學門的區隔性，以呈現原住民知識整體的面貌。尤其針對目前高等教育的原住民族文化課程，提出「With-Them」，進而「For-Us」之文化回應教學整合模式，說明以「向部落學習」的精神進行教學、研究與服務之重要性。她以2013年親身設計東華大學的服務學習為例，說明在企圖兼顧服務部落和學生教育下，該校師生如何以阿美族力拿恆部落為對象，透過和部落之訪談、觀察，而尋求出大學生可以服務著力之處，同時亦從中學習。吳天泰教授強調，部落與學院之間的合作不僅應先取得共識、進而共同規劃與執行，更必須重視資料與成果共享之重要性與必要性。 本場講座由越南胡志明市國家大學社會科學與人文大學東方學系主任胡明光教授主持，駐胡志明市臺北經濟文化辦事處梁光中處長應邀致詞，該校副校長吳氏芳蘭教授亦蒞臨聆聽。此場講座吸引了該校東方學系、中文學系和人類學系等眾多師生參加，約達近百人，坐滿了會場，甚至還在會場後面加添座椅。 講座最後，國家圖書館國際合作組耿立群主任並播放專為海外「臺灣漢學講座」所特別製作的「臺灣漢學研究資源介紹」英文短片。該短片內容簡要介紹漢學研究中心業務外，著重宣傳「外籍學人來臺研究漢學獎助」、「臺灣獎助金」及各學術機構建置之漢學電子資源，藉以鼓勵更多優秀的外籍學者申請來臺研究，提升臺灣研究的量能。 2017.5.5更新

本館今年第8場「臺灣漢學講座(Taiwan Lectureson Chinese Studies)」由澳洲國立大學(Australian National University)主辦，邀請澳洲塔斯馬尼亞大學(University of Tasmania)韓馬克博士(Dr. Mark Harrison)，假該校第二圖書館主講「Be Mindful of Each Bowl of Rice: Democracy, Development and Taiwan’s Reconciliation with its History(一粥一飯，當思來處不易－臺灣的民主發展與歷史和解)」。 韓馬克博士於澳洲蒙納許大學(Monash University)獲得博士學位，目前為塔斯馬尼亞大學高級講師，以及澳洲中國研究協會會長，並曾於86年接受本館漢學研究獎助，來臺進行短期研究。此次的合辦單位澳洲國立大學，為國家圖書館在海外設置「臺灣漢學資源中心(Taiwan Resource Center for Chinese Studies，TRCCS)」的合作單位之一。 韓馬克博士於講座中談及臺灣的文化、政治和社會複雜的歷史，早期荷蘭帝國以及接下來數百年中國和日本的統治互相交雜，這對臺灣自我認同的發展帶來強烈且常充斥著暴力的背景。在1950-1980這段時期，有上千人成為政治犯，這對他們的家庭和後代帶來重大的影響。經過數十年社運人士的奮鬥，臺灣在1990年代民主化，但之後臺灣人仍然花了數年才和專制時代的歷史完全妥協。韓馬克博士就這段令人注目的轉型故事，提供令人省思的觀點：「臺灣的民主被全球讚揚，並被當作第三波民主化的模範。這是臺灣安定的基礎。民主、主權和國家、權利和臺灣主體性、以及資本主義都被交織在一個連貫和強大的故事之中。這個熟悉的敘述方式，不僅僅把台灣塑造成現代化架構，更進一步成為現代性本身」。 韓馬克博士隨後轉而討論綠島，他豐富地描述了綠島這個孤島的歷史，和其從1951年到1987年作為一所監獄如何反映了這個國家的悲慘時期。在這片建築物和當時所留下的訊息中，韓馬克博士注意到「新生訓導處」一片廢棄建築牆上的口號，是明末清初儒者朱柏廬的著作《朱子治家格言》中相當受歡迎的一句話：「一粥一飯當思來處不易」。韓馬克博士分析綠島這個監獄食堂牆上的儒家文本象徵主義和文化意義，認為這樣的標語目的在於創造一個「中國的想像，一個中國式的日常生活，和一個中國的世界觀，藉著威權主義制度以及必要時的暴力手段，強加於意識形態、心理和政治上」。韓馬克博士接著說明這樣的文本，在今日所代表雙重意義。這不僅是流行的儒家主義，同時也表達了臺灣人民對政治權利奮鬥的痛苦。 韓馬克博士在結論中提及：「記憶在臺灣不僅僅只是將過去可能屬於私人的經驗以公開的方式加以紀念，而是作為一個社會過程，是民主臺灣國家主體之體制建立的一環，正如同五十年前國民黨所做過的。」韓馬克博士最後總結，世界上許多地方面臨著艱難和暴力的歷史，而臺灣可以教給我們的，正是如何記住這些過去。

本（105）年10月19日，本館今年第7場「臺灣漢學講座(Taiwan Lectures on Chinese Studies)」前進歐洲漢學重鎮──荷蘭萊頓大學，邀請中央研究院近代史研究所特聘研究員黃克武教授，主講「《天演論》與近代中國的知識轉型(Evolution and Ethics and the Transformation of Knowledge in Modern China)」。 本次講座由萊頓大學魏希德（Hilde de Weerdt）教授主持，並由本館廖箴編輯代表主辦單位出席。此次的合辦單位荷蘭萊頓大學，為國家圖書館在海外設置「臺灣漢學資源中心(Taiwan Resource Center for Chinese Studies，TRCCS)」的合作單位之一。 畢業於美國史丹佛大學(Stanford University)歷史學博士的黃克武教授，專研中國近代思想史、翻譯史、文化史與中西文化交流史，對於嚴復的學術研究更是首屈一指的名家，不論嚴復的學術思想、翻譯理論、甚或個人家世背景，皆備極嫻熟，瞭如指掌。 講座初始，黃教授先以其2008年出版的英文專書《自由的意義：嚴復與中國自由主義的起源（The Meaning of Freedom: Yan Fu and the Origins of Chinese Liberalism）》探究嚴復對於自由思想的譯介，及其在現代中國自由主義發展上的意義。並進一步分析《天演論》譯書背景，認為嚴復的譯本深受《易經》與荀子之影響，並以此來詮釋西方天演觀念。嚴復強調天演過程之中倫理的價值，並結合了倫理、個人自由與赫胥黎所強調的社會合作，而批評斯賓塞「任天為治」的想法。黃教授指出上述的觀念影響了晚清的革命黨與立憲派，以及民國之後的自由主義者與新儒家。可見此書在近代中國影響深遠，對於鼓舞國人自立圖強，及近代中國知識轉型的影響甚鉅。 藉由圖文並茂的簡報解說，嚴復這位飽受中國傳統與西力雙重衝擊的思想家、教育家、翻譯家之形象，在黃克武教授精準的語言描繪下具體重現。這場饒富學術意義的演講吸引了眾多萊頓大學師生30餘人，包括該校區域研究中心Kiri Paramore教授、漢學系退休教授漢樂逸（Lloyd Haft）皆特別到場聆聽，且提問、迴響極為熱烈。

國家圖書館漢學研究中心2016年10月15日於匈牙利國家圖書館舉辦「臺灣漢學講座(Taiwan Lectures on Chinese Studies)」，邀請黃克武教授演講中國經典。這場講座是今年在海外舉辦的第六場，現場座無虛席，將近2百名觀眾出席，本館曾淑賢館長亦代表主辦單位出席主持本場講座，我國駐匈牙利代表處陶文隆代表及匈牙利外交與貿易部文化外交司Laszlo Vizi司長皆應邀出席致詞。 黃克武教授的講題為：「雅俗共賞：介紹中國社會中的幾部經典(Admired by Scholars and Laymen Alike: Introducing Some Classics in Chinese Society)」。黃克武教授係美國史丹佛大學（Stanford University, USA）歷史系博士，現任中央研究院近代史研究所特聘研究員。研究領域為明清史、中國近代思想史。主要著作有《一個被放棄的選擇：梁啟超調適思想之研究》、《自由的所以然：嚴復對約翰彌爾自由思想的認識與批判》、《惟適之安：嚴復與近代中國的文化轉型》、《近代中國的思潮與人物》、《言不褻不笑：近代中國男性世界中的諧謔、情慾與身體》等學術專著，以及有關明清文化史、嚴復、梁啟超、胡適、蔣中正等之學術論文八十餘篇。 為搭配本館與匈牙利國家圖書館合作辦理之「文明的印記：圖書的奇幻旅程」古籍文獻展覽，本次講座特別以傳統中國經典為主題，並主要關注有英文與匈牙利文翻譯的作品。為使聽眾更加了解中國經典，本館也於會場準備數本具代表性匈牙利文版本中國經典，如《論語》、《紅樓夢》等書籍於會場供觀眾傳閱，以期更能促進講座的文化宣傳效果。 黃克武教授在演講中指出，所謂「經典」意指歷久不衰而能持續發揮影響力的書籍。在傳統中國社會之中，有相當多的文本可以列入經典之林。其中不僅有哲學、思想意味，也包括一些文字優美或情節曲折動人的文學、史學作品。黃教授以其個人經驗為基礎，在儒釋道經典方面介紹了《論語》、《老子》與一些具代表性的佛經，在文學與史學方面則介紹《史記》、《唐詩》、《古文觀止》、《西遊記》、《紅樓夢》、《金瓶梅》等。並介紹中國人如何閱讀這些典籍，這些傳統著作又如何影響到現代人們的行為舉止與價值觀念？最後，黃教授向聽眾指出，這些作品就像一扇窗戶，透過它們可以瞭解中國文化淵遠流長、歷久彌新的生命力。 本場講座吸引近2百名聽眾前來，在演講之後的提問時間，仍有不少聽眾與黃克武教授交流。講座結束後，隨即舉行「文明的印記：圖書的奇幻旅程」古籍文獻展覽開幕儀式。本次展覽展期為10月18日至12月15日，匈牙利國圖館長Laszlo Tuske 表示，該國人民對東方文化特別感興趣，雙邊宜透過合作辦理系列活動之契機，持續深化臺灣與匈牙利之間的文化與學術交流。

國家圖書館漢學研究中心與比倫敦大學亞非學院2016臺灣研究夏季課程合作，今年英國地區第二場「臺灣漢學講座(Taiwan Lectures on Chinese Studies)」。本次講座邀請美國華盛頓州立大學陸敬思(Christopher Lupke)教授，主講「侯孝賢電影中的目的論錯覺」。 本次講座由倫敦大學亞非學院臺灣研究中心主任羅達菲(Dafydd Fell)教授主持，並由本館吳副館長代表主辦單位出席。此次的合辦單位英國倫敦大學亞非學院，為國家圖書館在海外設置「臺灣漢學資源中心(Taiwan Resource Center for Chinese Studies，TRCCS)」的合作單位之一。 主講人陸敬思教授係美國華盛頓州立大學（Washington State University）中國和電影研究教授，曾於2002年獲本館漢學研究中心獎助來臺進行短期研究。他是現代中國文化的專家，曾受過古文、現代中文，以及文化理論和電影的訓練，並持續保持對於臺灣文化和社會的強烈興趣，以及對於華語語系研究的關注。 陸敬思教授曾出版《侯孝賢的華語電影：文化、風格、聲音與動作》一書探討侯孝賢的電影。他在講座中指出，貫穿臺灣導演侯孝賢的影片的一個重要線索是動作的視覺呈現。許多學者也曾經研究過侯孝賢早期的靜態攝影和後期緩慢搖鏡的攝影手法中各種鏡頭。然而，陸敬思教授則透過對侯孝賢電影生涯作品的解析提出一個觀察：儘管這些影片在題材和設定上有相當多樣化的差異性，一個不變的常數是他的電影是目的論的錯覺。透過這樣的理解，陸敬思教授在演講中為聽眾指出侯孝賢影片所充滿的不能達成目標，或不能透過在空間上的移動，達到原本設定的終點的無力感。造成侯孝賢的影片中，往往及早便設定出一種對目標的渴望，即便這個目標很少達成。 透過陸敬思教授精闢的解析，侯孝賢―臺灣新浪潮電影代表人物之一的電影風格一一呈現在聽眾的眼前。在演講結束後，仍有聽眾意猶未竟的與陸敬思教授交流對於侯孝賢及臺灣電影及想法。 講座最後，國家圖書館吳英美副館長並播放專為海外「臺灣漢學講座」所特別製作的「臺灣漢學研究資源介紹」英文短片，並引起現場聽眾興趣，希望更加深入了解相關內容。該短片內容簡要介紹漢學研究中心業務外，著重宣傳「外籍學人來臺研究漢學獎助」、「臺灣獎助金」及各學術機構建置之漢學電子資源，藉以鼓勵更多優秀的外籍學者申請來臺研究，提升臺灣研究的量能。

國家圖書館漢學研究中心2016年7月6日於英國倫敦大學亞非學院(SOAS)舉辦「臺灣漢學講座(Taiwan Lectures on Chinese Studies)」，邀請陸敬思(Christopher Lupke)教授演講臺灣電影。這場講座是今年在海外舉辦的第四場，係安排於亞非學院2016臺灣研究夏季課程，由該校羅達菲(Dafydd Fell)教授主持，本館吳副館長英美代表主辦單位出席致詞。 陸敬思教授的講題為：「解碼崔愫欣《貢寮，你好嗎？》：臺灣的後寫實主義紀錄片和環保運動」。陸敬思教授係美國華盛頓州立大學（Washington State University）中國和電影研究教授，曾於2002年獲本館漢學研究中心獎助來臺進行短期研究。他是現代中國文化的專家，曾受過古文、現代中文，以及文化理論和電影的訓練，並持續保持對於臺灣文化和社會的強烈興趣，以及對於華語語系研究的關注。 本次講座以臺灣紀錄片導演崔愫欣的作品：《貢寮，你好嗎？》為主題，並安排在講座開始前放映。該部紀錄片講述貢寮當地居民對核四電廠建廠的抗爭行動，導演崔愫欣透過鏡頭直接參與各項活動，紀錄這場歷時多年的反核運動。《貢寮，你好嗎？》不僅呈現出當地居民長期處在抗爭下的日常生活景況，更提供了反核這個浩大議題下珍貴的在地觀點。同時，陸敬思教授也為聽眾指出，這部影片不僅僅是一部環保運動的影片，同樣值得注意的是影片中的敘事手法：崔愫欣導演在影片中採用第二人稱旁白形式，刻意讓旁白中的「你」的身分，一直到影片中途才被揭露。這種方式帶給觀眾相當獨特的觀影經驗和效果。此外，陸敬思教授也指出，《貢寮，你好嗎？》於2004年發行時已是備受矚目的紀錄片作品，在2011年日本福島核電廠事故發生後，更再度獲得臺灣學界及環保運動人士的重視和反思。由於核能是現今相當受到矚目的環境議題，本場講座吸引不少該校學生前來聽講；在演講之後的提問時間，仍有聽眾意猶未盡的與陸敬思教授交流。

本（105）年5月9日，國家圖書館漢學研究中心與比利時根特大學合作，首度於比利時舉辦今年歐洲地區第一場「臺灣漢學講座(Taiwan Lectures on Chinese Studies)」。本次講座邀請英國倫敦大學亞非學院羅達菲(Dafydd Fell)教授，主講「The Use of Rap in Taiwanese Political Communication (臺灣政治溝通中的饒舌音樂)」。 本次講座由根特大學中國語言及文化系教授Bart Dessein主持，並由本館曾館長代表主辦單位出席致詞。此次的合辦單位—比利時根特大學，為國家圖書館去年在海外設置「臺灣漢學資源中心(Taiwan Resource Center for Chinese Studies，TRCCS)」的合作單位之一。 主講人羅達菲教授係倫敦大學亞非學院(SOAS)政治學博士，目前為倫敦大學亞非學院政治與國際研究學系教授、臺灣研究中心主任，同時也是Routledge臺灣研究系列專書的主編者，並在2004年協助成立歐洲臺灣研究協會(European Association of Taiwan Studies) 。 羅達菲教授長期關注臺灣的政治發展。本次演講聚焦於臺灣饒舌音樂，探討饒舌音樂在臺灣政治溝通上所扮演的角色及其所帶來的影響。羅達菲教授指出，過去三十年間，饒舌音樂已經發展為臺灣一種重要的音樂樂風。此樂風出現在臺灣民主化之後，也出奇地常被使用在政治傳播(political communication)中。他在演講中透過分析五首從1980年代晚期到現今的政治饒舌歌曲，顯示饒舌音樂是如何被用來不僅對抗和諷刺公權力，也成為一種競選、爭取權力的工具，甚或被國家拿來作為貼近年輕選民及宣揚公共政策的一種方式。本次講座吸引許多該校學生聽講，並與主講人熱烈討論臺灣選舉及民主化過程的饒舌音樂元素。 演講後並由國家圖書館林能山編輯播放專為海外「臺灣漢學講座」所特別製作的宣傳英文短片，內容著重宣傳「外籍學人來臺研究漢學獎助」、「臺灣獎助金」及各學術機構建置之漢學電子資源，藉以鼓勵更多優秀的外籍學者申請來臺研究，提升臺灣研究的量能。 此行適逢該校舉辦「臺灣週(Taiwan Match-Making Event)」，有國內臺大及政大等大學的校長及教務人員出席，進行多邊對話。講座結束後，曾館長受邀與各界出席人員交流，介紹國圖的館藏、學術資源特性及各項國際合作方案。

漢學研究中心 2016 年的第二場海外「臺灣漢學講座(Taiwan Lectures on Chinese Studies)」，與美國德州大學奧斯汀分校合作，於4月8日下午3時至5時，假該校總圖書館舉辦。講座由該校東亞研究中心主任李懷印教授主持，該館Lorraine Haricombe館長，以及我駐休士頓辦事處教育組周慧宜組長亦應邀致詞。 本次講座邀請國立臺灣大學中文系歐麗娟教授，以中文主講「《紅樓夢》新視角──被遮蔽的中國傳統貴族文化(A New Perspective on Dream of the Red Chamber: The Concealed Aristocratic Culture of Traditional China)」。歐麗娟教授係國立臺灣大學中文系博士，主要的研究領域為《紅樓夢》與中國唐代的詩歌。歐教授所開設的《紅樓夢》，在臺大開放式課程中向為點閱率最高的熱門課程之一，點閱次數至今已超過100 萬人次。 歐教授這場演講的重點，係以文化史的角度，回歸《紅樓夢》寫作當時的時空脈絡，以解開那些因為時代變遷、文化斷層而造成的現代人的閱讀誤區。她認為《紅樓夢》係中國文學中唯一一部真正的貴族小說，反映清代旗人貴族世家的生活故事。她首先以中、西方學者理論，分析貴族世家的階級特性，強調其文化層面及教養。接著概略解釋清代內務府、八旗、包衣等制度內容，並說明《紅樓夢》中的賈、史、王、薛四大家族皆為內務府世家，亦即屬於「貴族（hierarchies）」這個階層。另外歐教授並闡釋「大觀」的意義，認為係與皇室、皇權有關，即王道之意，由此重新發現書中的這些人、那些事的真正意義。最後，此一百年舊族，在隨代降等承襲制度下，逐漸萎縮凋零，又無著意科考求取功名的子孫振興家業，遂懷著懺悔之情完成此一追憶美好舊時代的經典巨著。 此次的合辦單位—美國德州大學奧斯汀分校，為國家圖書館近年在海外設置「臺灣漢學資源中心(Taiwan Resource Center for Chinese Studies，TRCCS)」的合作單位之一。這場講座由於主講人的高人氣和主辦各單位的完善宣傳，吸引了近百位聽眾，有些甚至從休士頓開車三個小時專程來聽講。大家都沈浸於歐麗娟教授精彩的演說內容中，在講座之後的茶會時間，仍意猶未盡的向歐教授請教或討論。

國家圖書館漢學研究中心 2016 年的海外「臺灣漢學講座」，皆在本館建置「臺灣漢學資源中心」的合作單位舉行。首場與美國西雅圖華盛頓大學合作，於4月4日下午3時30分至5時30分，假該校東亞圖書館「臺灣漢學資源中心」專室舉辦。講座由該館沈志佳館長擔任主持人，我駐西雅圖辦事處金星處長亦蒞臨致詞。 此場講座邀請中央研究院歷史語言研究所李貞德教授主講「Gender and Medicine in Medieval China（中國中古的性別、身體與醫療）」。李貞德教授係美國西雅圖華盛頓大學歷史學博士，現為中央研究院史語所研究員兼副所長，並在臺灣大學與清華大學授課。目前為Asia Major之主編。研究取徑與焦點，主要是從性別角度探討傳統中國的醫療文化與法律制度，近年則將視野擴大至近現代。 李教授的演講，由四川大足一組宋代石刻雕像談起，該雕像係描繪產婦站著生產，由此李教授將多年探究此議題的研究經過，以豐富的文字與視覺史料，向聽眾介紹女性在中國中古時代參與生老病死的歷史，鋪陳她們作為醫者和病人的各種活動。內容包括醫書中求子、婦人方，生產與埋胞之方位，以及婦女作為醫者、健康照護者、乳母、孝女等各種角色。同時也檢討現今在西方醫學盛行下，生產行為係方便醫生而非產婦，以及剖腹產比例過高之合理性等問題。 李貞德教授以流利的英語，新穎的觀念，以及遍引古今中外的文獻和圖像資料，吸引了全場40幾位聽眾全神貫注的聆聽，演講後也引發現場熱烈的討論，包括華盛頓大學歷史系伊沛霞（Patricia Ebrey）教授、東亞語言文學系康達維（David Knechtges）教授等皆提問，與講者切磋討論。 講座最後，漢學研究中心耿立群組長並播放專為海外「臺灣漢學講座」所特別製作的「臺灣漢學研究資源介紹」英文短片，內容簡要介紹漢學中心業務外，著重宣傳「外籍學人來臺研究漢學獎助」、「臺灣獎助金」及各學術機構建置之漢學電子資源，藉以鼓勵更多優秀的外籍學者申請來臺研究，提升臺灣研究的量能。

國家圖書館漢學研究中心首次與日本最高學府東京大學合作，以「如何利用GIS 研究中國」為主題，舉辦小型學術討論會形式的「臺灣漢學講座」。 這場「臺灣漢學講座」由東京大學總合文化研究科川島真教授擔任主持人，東京大學圖書館堀浩一副館長和臺北駐日經濟文化代表處教育組林世英組長，皆應邀蒞臨講座並致詞，充分展現臺日雙方對此學術活動之重視。東京大學圖書館特任研究員成田健太郎博士，也在演講前報告兩方交流現況，表示自從去（2014）年底國家圖書館在東京大學設立「臺灣漢學資源中心」後，持續贈送臺灣優質的學術圖書予東京大學，該校已在駒場圖書館闢立專區陳列，接著他詳細介紹國圖以鎖定 IP 方式提供該校利用的博碩士論文、期刊論文、古籍與特藏文獻、電子書刊送存閱覽服務系統，以及臺灣其他圖書館提供的線上資料庫，對該校師生研究上帶來許多方便。他並表示，東京大學目前在本鄉校區籌建亞洲圖書館，待完成後「臺灣漢學資源中心」會遷入，他期待雙方能夠持續維持密切合作的關係。 第一場演講由范毅軍教授主講「中國研究時空資訊的整合」（Integration of Spatio-temporal Information for China Studies）。范教授係美國史丹佛大學博士，現任中央研究院人文社會科學研究中心地理資訊科學研究專題中心執行長，以及歷史語言研究所研究員，亦為亞洲歷史地理資訊學會會長，專治明清社會經濟史。 他在演講中揭示，晚近包含 GIS（Geographic Information System）、GPS（Global Positioning System）、RS（Remote Sensing）等方法、技術與理念的空間資訊技術，以最符合人類思考模式的方式，將各種不同類型、不同時空的資料，以數位方式做最有效的處理、整合與應用，進而可多面向的展現其意涵與價值。將之應用於與中國有關之各種議題，特別是中國歷史方面的研究，相當程度上可擴大其各種議題探索的可能性與有效性。

國家圖書館漢學研究中心首次與日本最高學府東京大學合作，以「如何利用GIS 研究中國」為主題，舉辦小型學術討論會形式的「臺灣漢學講座」。 第二位講者張志雲博士為英國布里斯托大學（University of Bristol）歷史學博士，現任上海交通大學人文學院歷史學系研究員。本次講座以「開港通商以及外國勢力在中國的擴張（1870-1881）」（The Opening of the Treaty Ports and the Foreign Expansion in China, 1870-1881: The Spatio-Temporal Presentation by Geographic Information System）為題，運用以地理資訊系統建立時空分配的數據庫，忠實地呈現清末十九個條約口岸的各項數據，並清晰呈現各國在中國的各種貿易形態。本次演講，張志雲博士將展示歷史學研究可以如何運用地理資訊系統，並讓學者重新瞭解晚清中國國際貿易的優劣勢，重新呈現十九世紀國際貿易史的新樣貌。 接著由東京大學人文社會系研究科水島司教授擔任評論人，他表示大數據是現今的熱門議題，且歐美學者目前十分關注亞洲研究，此為一契機。亞洲領域的學者除了充實研究內容外，亦應著重研究成果的呈現如何打動人心？如何將觀點說服他人？水島教授認為 GIS 是有效的工具之一，且推崇范毅軍教授率領的臺灣中研院地理資訊科學中心之整合各面向、各學科領域，是極有成功的範例。

2015年8月24日，國家圖書館漢學研究中心與捷克科學院亞非研究所，合作舉辦「臺灣漢學講座」，邀請中央研究院中國文哲研究所胡曉真教授，爬梳明清時期女性彈詞小說的發展與演變，並探討此文類的創作、接受以及發表與出版，講題為：「才女徹夜未眠──清代女性韻文小說的生成（Burning the Midnight Oil: The Making of Verse Narrative Texts by Qing Women）」。胡曉真教授係美國哈佛大學東亞語言與文明系博士，研究專長為明清敘事文學、明清婦女文學、清末民初文學，目前為中央研究院中國文哲所研究員暨所長。 本次學術交流活動受到我國駐捷克代表處的高度重視，陸大使小榮應邀並親自蒞臨會場致詞，陸大使除感謝中華民國國家圖書館漢學研究中心在推動國際漢學交流合作之用心，並藉由舉辦「臺灣漢學講座」，讓我們的外國朋友有更多機會瞭解臺灣的漢學研究成果及中華文化之美，也謝謝捷克科學院亞非研究所長期的友誼及支持。 本場講座由捷克科學院亞非研究所林昂博士（Dr. Ondrej Klimes）擔任主持人，該所所長 Ondrej Beranek 博士也代表該所致詞，他提到國圖去（2014）年在該所設置臺灣漢學資源中心 (Taiwan Resource Center for Chinese Studies，簡稱 TRCCS)，提供臺灣優質學術出版品和電子資源，讓該所的漢學研究實體和虛擬的館藏更為豐富，嘉惠研究人員。在今年的12月，該所也將於中央研究院歷史語言研究所啟用分所，與臺灣的學術合作層面更為廣泛，另外，歐洲臺灣研究學會(European Association for Taiwan Studies，簡稱 EATS)2016年的年會將於該所舉行，預期將有來自臺灣及世界各地約百位的學者齊聚一堂，進行多場主題的研討。 胡教授以深入淺出的方式，引領大家進入彈詞小說的創作背景，先從「彈詞」這類流行於中國南方的說唱藝術談起，以及它特別受到女性讀者歡迎的原因，這種類型的作品啟發了女性以此形式創作小說，開創女性自我表達與文學想像的空間。女性彈詞小說的閱讀、寫作、抄寫、流傳以及出版即是這次講座論述的中心。胡教授以幾個深具代表性的文本，如《再生緣》、《筆生花》、《玉連環》為例，說明為何彈詞小說足以影響我們對古典文學的認識。同時舉出數種閱讀女性彈詞小說的角度，包括文學創作的自覺、自傳性、對細節的堅持、國家與歷史情結，最後討論女性彈詞小說是否具有抗拒社會體制之潛力。

接續於英國牛津大學講座之後，國家圖書館漢學研究中心2015年的海外「臺灣漢學講座」的第二站移師德國，與萊比錫大學東亞研究所漢學系合作，於6月22日下午3點至5點，假該校Bibliotheca Albertina圖書館舉辦。講座由該校東亞研究所所長柯若樸（Philip Clart）教授擔任主持人，駐德代表處教育組翁勤瑛組長亦應邀蒞臨致詞。 講座邀請中央研究院近代史研究所研究員康豹（Paul R. Katz）教授，以「切不斷的繩索？──近代兩岸宗教互動初探（An Unbreakable Thread? Preliminary Observations on Cross-Strait Religious Interaction during the Modern Era）」為題發表演講。康豹教授係普林斯頓大學東亞系博士，現任中華民國中央研究院近代史研究所之研究員，研究專長為中國和臺灣宗教社會史，身兼蔣經國國際學術交流基金會研究室主任，為當今國際漢學界知名碩彥。 康豹教授探討1980年代以來帶動兩岸宗教互動的各種因素，以及兩岸宗教關係的具體情況，並檢視目前兩岸宗教關係的具體情況，特別是佛教與道教神職人員的來往，以及媽祖、保生大帝、王爺等神明的進香活動等。同時，康豹教授的演講也關注不同民間教派之間的接觸，並且初步分析兩岸的經書、善書等宗教出版事業，最後肯定臺灣在近代東亞宗教發展史中之核心地位。 此次講座展現康豹教授在此領域研究上多年深厚的功力，加上兩岸宗教為萊比錫大學漢學系主要研究研究重點之一。現場不僅吸引眾多該系師生參加，亦吸引其它歐美漢學學者如英國劍橋大學周越（Adam Yuet Chau）教授、美國范德堡大學康若柏（Robert Campany）教授等親赴現場聆聽，以及本中心過去獎助學人萊比錫大學賀馬丁（Martin Hofmann）、博安德（Andreas Berndt）等人參加。兩岸宗教的主題，也引發許多聽眾的興趣，提出各種不同的問題，向主講人討論。 演講之後，由漢學研究中心廖箴編輯播放專為海外「臺灣漢學講座」所特別製作的宣傳英文短片，內容簡要介紹本中心業務外，著重宣傳「外籍學人來臺研究漢學獎助」、「臺灣獎助金」及各學術機構建置之漢學電子資源，以鼓勵更多優秀的外籍學者申請來臺研究，吸引了現場聽講的師生於會後詢問獎助案的內容並索取相關資料。

國家圖書館漢學研究中心2015年第一場的「臺灣漢學講座」，與英國牛津大學合作，於6月17日下午1點至3點，假該校中國研究中心舉辦。由該校漢學講座教授田海（Barend ter Haar）教授擔任引言人，介紹本次演講的中央研究院臺灣史研究所副研究員張隆志教授。張教授以「數位典藏與臺灣研究：從學院史學到公共歷史（Digitalizing Taiwan: From Academic to Public History）」為題發表演講，張隆志教授係美國哈佛大學歷史博士，研究專長為臺灣社會文化史。 張教授的演講回顧並評論當代的臺灣史學史，並展示臺灣目前數位典藏史料的研究成果。介紹臺灣史的多元知識傳統，其中包括了中國地方史研究、日本殖民地史研究、歐美東亞區域研究、以及臺灣本土社會研究。其後，張教授以具體實例分析自1980年代後期以來，上述四個知識傳統的交會及合流，如何共同奠定了學院臺灣史研究的重要學術基礎，進而促成了臺灣史學界在史料整理、課題開發、人才培育及國際化等方面的突破創新和發展。張教授演講的第二個面向，則聚焦於臺灣數位典藏與研究的說明與展示：特別是中央研究院臺灣史研究所、國史館臺灣文獻館、臺灣大學圖書館、國立臺灣圖書館、以及國立臺灣歷史博物館等五個代表性機構的活動成果，以此說明數位典藏計畫對於臺灣學術研究及公共歷史推廣的重要貢獻及影響。

國家圖書館於2014年下半年度赴美國舉辦三場「臺灣漢學講座」，主題定為臺灣音樂。繼西雅圖華盛頓大學、紐約皇后區法拉盛圖書館之後，最後一場次系列講座移師德州休士頓，由國家圖書館與休士頓萊斯大學合作舉辦。 講座於10月15日下午3點至6點假萊斯大學方德倫圖書館（Fondren Library）Kyle Morrow Room 舉行，首先以簡單的茶會揭開序幕，與會來賓輕鬆交流寒暄。3點40分正式開始演講活動，由該校語言與國際文化交流中心（Center for Languages & Intercultural Communication）葉萌副主任擔任主持人，方德倫圖書館 Sara Lowman 館長、駐休士頓臺北經濟文化辦事處黃敏境處長、本館吳英美副館長先後致詞。其他與會貴賓還包括該校圖書館研究組副館長 Kerry Keck、語言與國際文化交流中心蔡佩庭老師、音樂系陳士惠教授、藝術史系黃士珊教授、駐休士頓臺北經濟文化辦事處齊永強副處長、教育組周慧宜組長、文化組張琍琍秘書、劉月琴秘書、美南華文寫作協會秦鴻鈞會長等。 本場次與紐約場次同樣邀請到沈冬教授主講，講題為「愛臺灣、巍巍立海中間－周藍萍音樂作品中的臺灣想像（The Love for Taiwan, Towering in the Middle of the Ocean–The Taiwan Imagination in the Compositions of Lan-Ping Zhou）」，主要講述 1950 年代的氛圍與周藍萍的創作，當時普遍被認為是充斥反共八股、政治附庸的年代，然而周藍萍的許多國語流行歌曲卻超越了制式框架，呈現了另一種「愛臺灣」的「臺灣想像」。不同於紐約場次以國語演講，沈教授在萊斯大學全程以英文發表，現場並播放許多有關臺灣的樂曲，吸引在場外籍人士深入瞭解臺灣早期的時代氛圍與音樂風格。沈教授現任國立臺灣大學音樂學研究所專任教授兼藝文中心主任，研究領域為中國古代音樂史，尤其著重於魏晉南北朝及隋唐時期，近年研究重點轉向近現代音樂史，關注臺灣早期國語流行音樂相關歷史的發掘。 為搭配「臺灣漢學講座」主題，演講現場展出相關主題文獻，特別挑選多樣與音樂相關的臺灣出版品，近200種圖書及視聽資料，內容包括臺灣當代音樂、傳統音樂、流行音樂、原住民族音樂、客家民族音樂、音樂家等類別，期望藉此宣傳臺灣音樂之美。所有圖書及資料於活動結束後，全部捐贈給萊斯大學方德倫圖書館。贈書儀式由本館吳英美副館長代表致贈，方德倫圖書館 Sara Lowman 館長代表接受。演講與主題文獻展最後在充滿知性與聽眾興味盎然的氣氛當中，順利結束。

2014 年下半年度，國家圖書館、漢學研究中心赴美國西雅圖、紐約、休士頓舉辦三場「臺灣漢學講座」與主題文獻展，主題為臺灣音樂。 第二場「臺灣漢學講座」與美國紐約皇后區法拉盛圖書館合作舉辦，10月11日上午9點30分假該館演講廳舉行，邀請國立臺灣大學音樂學研究所沈冬教授主講。紐約市顧雅明議員、國家圖書館吳英美副館長、法拉盛圖書館邱辛曄副館長先後致詞，其他貴賓還包括駐紐約臺北經濟文化辦事處教育組王憲筠秘書、臺北文化中心游淑靜主任及袁光大專員、紐約中國廣播網程蕙臺長、華人圖書館員協會（Chinese-American Librarians Association, CALA）Carol Kachuen Gee 會長及會員夥伴等。講座由國圖國際合作組邱子恒主任擔任主持，現場並有世界日報、大紀元、僑報、紐約中國廣播網等多家媒體到場採訪。活動當日天氣十分寒冷，仍有近百名民眾冒雨到場參加。 主講人沈冬教授係國立臺灣大學中國文學研究所博士，曾任國立臺灣大學國際事務處處長、音樂學研究所所長、中文系教授，現專任於臺灣大學音樂學研究所教授並兼任藝文中心主任。此次紐約的講題為「周藍萍與〈綠島小夜曲〉傳奇」，主要從四個層面切入：首先建構作曲者周藍萍的生平概略及音樂背景，其次探掘〈綠島小夜曲〉的創作經過，及其由廣播而唱片的逐步流傳，特別著重於1950、60 年代的唱片出版。其三則就〈綠島小夜曲〉的詞、曲文本深入分析，由詞可以看出作詞人潘英傑對於臺灣有一種世外桃源的想像，由曲則可以看出周藍萍在五聲音階為主的優美旋律中，蘊藏了迴環往復的參差變化，手法高妙。其四檢視〈綠島小夜曲〉的亞太流行，追蹤此曲在香港、新加坡、馬來西亞、泰國，與中國大陸的翻唱版本。沈教授於演講過程中，播放許多早期流行音樂，為在場華人聽眾所熟悉，大家一邊陶醉聆聽，一邊透過演講內容瞭解許多典故，進而深入認識一個時代的音樂風格，以及當時音樂藝術家與音樂出版者的努力與貢獻。沈教授生動的講述風格，現場觀眾深受吸引。 為搭配「臺灣漢學講座」主題，國家圖書館特別與國立臺灣大學圖書館合作，將沈冬教授在該館策畫之「寶島回想曲：周藍萍與四海唱片（Musical Recollection in Formosa: The Legend of Zhou Lan-Ping and Four Seas Records）」展覽部分精華，移至法拉盛圖書館演講廳外，布置成同名的主題展，展期自10月11日至10月30日，之後將移至國圖設於紐約臺灣書院的漢學書房繼續展出。此外，為配合主題展，法拉盛圖書館現場也展出與音樂主題相關的臺灣出版品，有多達79種圖書及92種視聽資料，內容包括臺灣當代音樂、傳統音樂、流行音樂、原住民族音樂、客家民族音樂、音樂家等類別，期望藉此宣傳臺灣音樂之美。

2014 年10月2日於美國西雅圖華盛頓大學東亞圖書館舉辦「臺灣漢學講座」及為期2個月「臺灣音樂之美」展覽，同時進行「臺灣漢學資源中心」簽約啟用儀式。 本次「臺灣漢學講座」特別邀請美國德州萊斯大學音樂學院陳士惠副教授擔任講座，講題為「以臺灣元素作曲：再現傳統，傳統再現（Messages from Taiwan: Recreating Tradition Through Musical Composition）」。透過其代表作品：《法鼓山水陸法會》、《讓靈魂回家》、《推枕著衣──南管新唱》，以及正進行中的「說書音樂劇」《土坂部落往返的信》，介紹臺灣豐富多元的音樂文化，分享音樂與社會之結合，以及寫作「臺灣作品」的心得。 配合講座主題，國家圖書館亦於華盛頓大學盛大舉行為期2個月（103年10月2日至12月12日）「臺灣音樂之美（Traditional and Modern Music of Taiwan）」展覽，展出臺灣當代音樂、傳統音樂、流行音樂、原住民族音樂、客家民族音樂及音樂家等類別79冊圖書及92片視聽資料，以宣傳臺灣流行音樂，為臺灣的海外文化交流提升量能。

中華民國國家圖書館致力於推動臺灣研究及漢學研究交流，自2011年起每年皆在海外舉辦六至七場「臺灣漢學講座」，建立交流平台，呈現臺灣與漢學研究成果，更宣揚具有臺灣特色的中華文化。 今（2014）年6月19日國家圖書館漢學研究中心與英國倫敦大學亞非學院合作舉辦本年度的第三場「臺灣漢學講座」，也是該學院第8屆Taiwan Studies Summer School課程的一部分。講座邀請中央研究院近代研究所研究員林滿紅（Man-houng Lin）教授為主講人，主講「The May 26, 1971 Note: A Basis for Taiwan’s Sovereignty Claim over the Diaoyutai Islets （有關釣魚臺的1971/5/26照會）」和「Taiwan, Manchukuo, and the Sino-Japanese War（臺灣、滿洲國與中日戰爭）」兩個主題。林教授深入淺出的將臺灣在釣魚臺事件中證諸史料文獻中的主體性，清楚地呈現出來；同時在滿洲國與臺灣的貿易所帶來的影響也作了統計上的分析與解讀。 林滿紅教授係哈佛大學歷史與東亞語文博士，曾任國史館館長，研究專長為臺灣史、經濟史、清史、史學理論，特別著重由經濟問題切入，進而從事整體歷史（Total history）的探索，並致力於臺灣研究之學術交流。。

今（2014）年6月19日國家圖書館漢學研究中心與英國倫敦大學亞非學院合作舉辦本年度的第三場「臺灣漢學講座」，繼林滿紅教授的演講後，國家圖書館特藏文獻組俞小明主任則為與會者介紹臺灣漢學研究資源，主持人SOAS Center of Taiwan Studies 所長羅達菲(Dafydd Fell)教授介紹時，特別提及本館成立的臺灣漢學資源中心(TRCCS)，以及漢學研究中心的學人奬助金對其個人研究的重要影響，同時亞非學院圖書館中文專家謝蕙興小姐也為學員說明TRCCS的資源。